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广州世宾

 
 
 

日志

 
 

前言  

2011-12-04 12:40:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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前言

 

30年来,随着亚洲整体经济的快速发展,在世界的文化和艺术格局中,亚洲必须从自身的传统文化和社会生活里,形成自己的艺术模式,以区别于西方的艺术模式;以亚洲人的智慧和亚洲的传统文化、发展逻辑,确立真正属于亚洲的艺术形象,真正使世界艺术形成多元格局。

东西方的文化和社会发展逻辑具有很多的区别:科学、宗教和与宗教意志相伴的普世价值观,在现代时期强有力地推动着西方的发展;而东方的文化却是向后观望的,他们对于土地、自然和与自然相随的历史生活无疑成了他们的精神归宿。但近两个世纪的时间里,东方在西方武力和文化的冲击下,怀着极大的发展热情也加入了世界的现代化进程。然而,今天蓦然回首,世界却陷入了一片混乱之中:物质世界不计后果的强势发展,使置于高空之中的经济处于岌岌可危的境地,使广大的无产阶级和中产阶级的生活处于崩溃和危险的边缘,使各国的社会生活的稳定性如履薄冰;西方价值观从殖民地时期的野蛮推行,也使各国和民族之间的矛盾久久无法消弭,恐惧主义和分裂主义在世界各地此起彼伏,无疑加剧了世界的不稳定状况。这一状况,极大的原因可以归结为西方文明在世界一个世纪以来的过度叙事所导致的。

基于文化的尊严和对世界文明未来的发展负责,亚洲的艺术家和思想家们责无旁贷地要在当前漏洞百出的世界文化中提出自己的观点,参与人类文明的发展进程。

我们还不能全面描述未来文明的模样,但我们清楚,必须在西方文明合理的要素中加入另外一些能够激活世界的新鲜思想,东方思想的加入不可谓不是一个有效的方案。自然作为东方思想的土壤,它衍生出一种和谐、安详、稳定又既有吸纳能力的开放性思想。近几十年的亚洲发展态势说明,东方在稳定性的灵魂渴求底下,并没有固步自封的文化顽固性。同样,从亚洲的艺术实践中,我们也看到一种开放性的努力;对西方艺术的方法、语言、思想和社会追求的挪用、借用。在努力与西方接轨的同时,亚洲也有一些对东方生存方式、情感表达方式,以及建构美好世界的思路情有独钟的艺术家,在不断地实践着具有东方精神和意味的艺术。这种艺术的发展以及面对当代的社会生活时,它同样看到世界的破碎性;看到专制在政治生活中的存在;看到物质对精神世界的侵袭;看到自然在工业文明的浓烟里日渐消亡;看到异端被挤迫到苟延残息的困境,但同时,它同样看到理性对感性的扼杀;看到消解对建构的无视;看到不被约束的欲望对宁静生活的毁坏。

朝向自然的艺术就是强调一种有意味的感性。它扬弃西方的艺术发展逻辑,它以自身对自然以及自然所通知的面对世界和生命的情感、姿态和宽阔的包容力,去建立自身的艺术殿堂和修身练习所。它既有当代的艺术语言和切入世界的方法,但又不全部遵循西方的思想逻辑和艺术逻辑,它在自然和东方文化的滋养下,以艺术家的直觉和文化的自足性为出发点,确立自己的艺术形象和艺术价值。

 

 

策展人:世宾

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